È nel diciannovesimo secolo quando furono forgiate le canzoni che chiamiamo "idiomi ispano-americani" o "Cante de Ida y Vuelta". Sono il risultato della congiunzione di substrati melodici e ritmici della musica portata dall'America adattati all'idiosincrasia e allo spirito del flamenco, e sono soprattutto due aree geografiche che alimentano questo gruppo musicale.
Da un lato, ci sono i Caraibi e il loro raggio di influenza in paesi come la Colombia e Cuba, da cui provengono le canzoni chiamate Colombiana, Habanera, Guajira, Rumba, ecc. D'altra parte, troviamo l'area del Río de la Plata, e fondamentalmente Buenos Aires, come centro nevralgico dell'origine di canzoni come vidalita, milonga o tango-balada.
Gli idiomi ispanoamericani nascono come risultato della fusione di stili autoctoni dei popoli del Centro e Sud America, del contributo della musica dei nativi africani portati dagli spagnoli in quel continente e di quelli di origine iberica che hanno contribuito i nostri emigranti.
Nei campi cubani vicino al mare, coltivati a canna da zucchero e tabacco, fanno il loro lavoro operai bianchi e di colore.
L'etimologia della parola "habanera" è legata alla città cubana dell'Avana.
L'origine etimologica della parola “milonga” deriva dalla lingua Bunda, luogo di incontro e di danza ed è sinonimo di scusa, accerchiamento e intrigo, significati tutti provenienti dalla regione argentina di La Plata, e utilizzati anche in Brasile.
La "rumba" è una danza tropicale con molto ritmo originaria di Cuba, dove fu introdotta dai neri strappati all'Africa dai primi coloni europei.
La fonte etimologica di vidalita si trova nel sinonimo di vidala, ibrido di "vita" e nel suffisso quechua "-la", con il significato di "oh vita, vidalita!".